MATERI TAPAK SUCI

A. Keislaman

1. Rasulullah

Rasulullah pembawa risalah Islam, Islam dalam pengertiannya berasal dari Dinul Islam yang berarti agama keselamatan atau agama pembawa kehidupan yang selamat.

Pembawa risalah ini adalah seorang Nabi atau Rasul yang terlahir pada tanggal 12 Rabiul Awwal tahun Gajah di Kota Mekah pada Zaman Jahiliyah, bernama Nabi Muhammad SAW.

Beliau dilahirkan dari seorang Ibu bernama Siti Aminah dan Bapaknya bernama Abdullah semasa hidupnya beliau diasuh dan dibesarkan oleh kakeknya selama 2 tahun yang bernama Abdul Mutholib beliaupun mempunyai seorang paman bernama Abu Tholib. Rasulullah sejak kecil mendapat gelar Al-Amin yang artinya dapat dipercaya. Selain itu beliau memiliki sifat-sifat terpuji lainnya, dan yang diantaranya :

Shiddiq : Benar

Amanah : Dapat dipercaya

Fathonah : Cerdas

Penyampai : Penyampai

Ibu Nabi Muhammad pada saat beliau berumur 16 tahun kemudian beliau diasu dan disusui oelh seorang hamba sahaya yang bernama Halimatussa’diyah dan tinggal di pedesaan itu selama 5 tahun. Usia 8 tahun beliau diasuh pemannya sampai dewasa.

Nabi diangkat menjadi rasul pada usia 40 tahun dan menerima wahyu di Gua Hira tepatnya pada 17 Ramadhan yaitu surat Al-‘Alaq, ayat pertama berbunyi Iqro bismirobbikal ladzikholaq yang artinya bacalah atas nama tuhanmu yang menciptakan.

Rasulullah menikah pada usia 25 tahun dengan seorang janda kaya bernama Siti Khodijah dan beliaulah wanita yang mengakui kerasulan NAbi serta masuk islam. Rasululla menjadi haji pada 8 Zulhijjah 10 H (7 Maret 632 M).

Keajaiban atau Mu’jizat Nabi yang paling besar adalah Kitab Suci Al-Quran yang terdiri dari 30 Juz 114 surat 6666 ayat, diturunkan selama kurang lebih 22 tahu 2 bulan 22 hari. Nabi meninggal pada 12 RAbiul Awwal tahun 11 Hijriyah bertepatan dengan 9 Juli 632 M pada usia 63 tahun.

Selain Siti Khodijah wanita pertama yang mengakui kerasulan Nabi dan masuk Islam, ada juga laki-laki dewasa pertama dan anak kecil pertama yang mengakui kerasulan Nabi dan masuk islam yaitu Abu Bakar Assidiq dan Ali bin Abi Thalib.

Al-Quran dishaf dan dibukukan oleh para Shabat Nabi yaitu Utsman bin Affan, yang terdiri dari dua bagian, yaitu yang diturunkan di Mekkah dinamakan Surat Makiyah dan yang diturunkan di Madinah dinamakan surat Madaniyah.

Dalam masa perjuangan dakwahnya, beliau dibantu oleh Shabat-shabatnya yang dikenal sebagai Kholifah, diantaranya :

1. Abu Bakar Assidiq

2. Umar bin Khattab

3. Utsman bin Affan

4. Ali bin Abi Thalib

2. Hukum dan Ketetapan Islam

Dalam islam ada dua hokum yang pasti dan sudah menjadi ketentuan yang di jadikan pedoman hidup yaitu Al-Quran dan As-Sunnah (Al-Hadits), perbedaan keduanya adalah :

@ Al-Quran adalah firman Allah SWT, yang telah baku dan pasti ketetapan tidak dapat dirubah.

@ Al-Hadits adalah sikap dan tingkah laku Nabi yang di jadikan contoh untuk kehidupan umatnya.

Islam menetang keras terhadap sikap yang dilakukan tanpa adanya contoh dan ketentuan yang demikian oleh hokum Allah SWT. Dan Sunnah Nabi Muhammad SAW karena hal yang demikian dinakaman Bid’ah, satu hal lagi yang bertentangan keras dengan islam adalah sikap menyekutukan Allah SWT. Yang disebut dengan kemusyrikan, orang yang berbuat demikian dinamakan orang murtad.

B. Keorganisasian

1. Organisasi Muhammadiyah

Pengertian Muhammadiyah :

@ Secara bahasa, terdiri dari dua kata yaitu Muhammad artinya Nabi Muhammad dan Iyah artinya pengikut. Arti secara keseluruhan menurut bahasa yakni pengikut Nabi Muhammad SAW, yang dalam kehidupannya berpegang pada hokum Allah SWT. Serta mengikuti contoh Rasulullah (Al-Hadits).

@ Menurut Istilah, Muhammadiyah adalah suatu badan persyarikatan yang berasaskan islam bersumber pada Al-Quran dan As-Sunnah.

Muhammadiyah didirikan di Yogyakarta pada 8 Zulhijjah 1330 H bertepatan dengan 18 Nopember 1912 M, oleh seorang tokoh islam bernama KH. Ahmad Dahlan.

Maksud dan tujuan Muhammadiyah adalah gerakan dakwah Amar Ma’ruf Nahi Munkar, menegakan dan menjunjung tinggi agama islam sehingga masyarakat utama yang adil dan makmure diridhoi Allah SWT.

Dalam pergerakannya, Muhammadiyah dibantu oelh lembaga-lembaga yang disebut Majelis, diantaranya :

1. Majelis Tabligh, yang bergerak dibidang Dakwah Islam melalui berbagai metode, dan alat sarana termasuk pelayanan lain yang menyangkut masalah-masalah Dakwah.

2. Majelis Pendidikan dan Kebudayaan, amal usahanya pembaharuan serta memperluas ilmu pengetahuan, tekhnologi, dan penelitian menurut tuntunan islam.

3. Majelis Tarjih, bertugas mempergiat dan memperdalam penyelidikan ilmu agama islam untuk mendapatkan kemurnian dan kebenarannya.

4. Majelis Pustaka, menumbuhkan dan melayani kesadaran tentang kepentingan bidang pustaka dan pengembangan ilmu-ilmu islam dan ilmu pengetahuan sebagai usaha untuk mencerdaskan bangsa yang menjadi objek dakwah islamiyah serta sasaran pembinaan warga menuju yang ingin dicapai.

5. Majelis Wakaf dan Kerharta Bendaan, melayani pergerakan dan memelihara perwakafan umat islam serta benda-benda wakaf agar dapat diambil manfaatnya untuk kepentingan umat.

6. Majelis Pembina Ekonomi, melayani bimbingan masyarakat kearah perbaikan kehidupan dan penghidupan ekonomi yang sesuai dengan ajaran islam rangka pembangunan manusia seutuhnya.

Dalam pergerakannya, Muhammadiyah disebut sebagai induk persyarikatan dari organisasi maka secara otomatis dalam pergerakannya juga dibantu oleh organisasi yang berada dibawah naungannya yang disebut organisasi otonom (ortonom) yaitu :

1. Aissyiah, beranggotakan orang-orang Muhammadiyah ibu-ibunya saja

2. Nassyiatul Asissyiah (NA), beranggotakan aktifitas muda putri Muhammadiyah.

3. Pemuda Muhammadiyah, beranggotakan kaum pemuda

4. Ikatan Remaja Muhammadiyah (IRM), berangotakan remaja-remaja pelajar Muhammadiyah.

5. Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM), beranggotakan mahasiswa mahasiswi Muhammadiyah.

6. Tapak Suci, beranggotakan semua aktifitas yang menekuni bidang bela diri baik oleh raga maupun seni.

Pimpinan Muhammadiyah pertama adalah KH. Ahmad Dahlan dan telah mendapat pergantian setiap limatahun sekali melalui muktamar Muhammadiyah, dan pada muktamar ke 44 di Jakarta telh terpilih Prof.dr. M. Syafei Ma’arif. Setiap anggota Muhammadiyah harus memiliki Nomor Baku Muhammadiyah (NBM).

2. Organisasi Tapak Suci

A. Sejarah Singkat Tapak Suci

Bermula pada beberapa nama perguruan, diataranya :

a.       Banjaran berasal dari Banjar Negara pimpinan KH. Busar Syuhada

b.      Cikauman dipimpin oelh kakak beradik yaitu M. Wahid dan A. Dimiati.

c.       Seranoman (cikauman utara) dipimpin oleh Syamsudin

d.      Kasegu Perguruan ini diberi nama sesuai dengan nama senjata khas Tapak Suci, sekarang berbentuk atau berlapal Muhammad yang diciptakan oleh pendekar Moch. Barie Irsad.

Tapak Suci berdiri diatas dasar penjuangan tokoh-tokoh perguruan di atas yang di prakarsai oleh M. Wahid dan A. Dimiati mereka ini adalah murid dari guru besar KH. Busra Syuhada, hal ini disetujui oleh kalangan pendekar islam sehingga pada 10 Rabiul Awal olah raga seni bela diri yang berasaskan islam.

B. Tujuan Tapak Suci

Memberikan pelajaran dan bimbingan pencak silat sebagai ilmu bangsa yang bermoral serta memberikan pencak silat dari pengaruh ilmu-ilmu sesaat yang diwarnai dengan syirik, bid’ah, tahayul dan khufarat juga sebagai pelopor dan pelangsung amal usaha persyarikatan Muhammadiyah.

C. Sifat dan Kepribadian Tapak Suci

Tapak Suci beraqidah islam bersumber pada Al-Quran dan As-Sunnah berjiwa persaudaraan berada di bawah naungan persyarikatan Muhammadiyah sebagai organisasi otonom.

Muqodimah Tapak Suci terdapat dalam Surat Al-Anfal ayat 60, yang berbunyi :

D. Maksud dan Tujuan Tapak Suci

1. Mendidik serta membina ketangkasan dan keterampilan Pencak Silat Bela Diri Indonesia.

2. Memelihara kemurnian pencak silat agar sesuai dan tidak menyimpang dari ajaran Islam sebagai budaya bangsa yang luhur dan bermoral.

3. Melalui bekal diri menggembirakan dan mengamalkan dakwah amar ma’ruf nahi munkar dalam mempertimbangkan ketahanan nasional.

4. Pelopor pelangsung pergerakan amal usaha persyarikatan Muhammadiyah.

E. Tokoh-tokoh yang menjadi Tim pembentukan Perguruna Tapak Suci.

1. Nama Perguruan : M. Barie Irsjad, M. Rustam Djunbad

Dan Moh. Djakfal.

2. Penyusun AD dan ART : M. Rustam Djunbad

3. Doa dan Ikrar : H. Djarnawi Hadikusuma

4. Lambang Perguruan : M. Fahmi Iskhom

5. Lambang Anggota : Suharto Suja

6. Lambang KASEGU : Ajib Hamzah

7. Bentuk dan Warna Pakaian : Zundar Weisman dan Anis Susanto

F. Doa Pembuka Tapak Suci

Artinya :

“Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang, saya ridho bertuhankan Allah SWT. Saya ridho beragamakan islam dan saya ridho bernabi dan berasulkan Muhammad SAW. Ya Allah tambahkanlah ilmuku dan pahamkanlah hamba ini”

G. Doa Penutup Tapak Suci

Artinya :

“Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi Maha Penyayang. Ya Allah tunjukanlah kepadaku yang hak itu hak dan berikan kekuatan untuk menjalankannya dan tunjukannlah kepadaku yang bathil itu bathil kekuatan untuk menghindarinya, Segala Puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam”.

H. Keanggotaan Tapak Suci

Terdiri dari siswa, anggota penuh, dan anggota kehormatan :

1. Siswa, yang dapat diterima menjadi siswa adalah anak-anak remaja, dewasa putraputri beragama islam.

2. Anggota Penuh, terdiri dari kader, pendekar dan pimpinan Tapak Suci yang telah memenuhi persyaratan keanggotaan yang telah diatur di

I. Permusyawaratan

1. Muktamar adalah musyawarah tertinggi Tapak Suci yang diadakan lima tahun sekali

2. Tanwir adalah musyarah tertinggi di bawah muktamar yang diadakan menurut kebutuhan.

3. Rapat Kerja Nasional (RAKERNAS) merupakan rapat kerja bidang tertentu yang diadakan atas undangan pimpinan pusat.

4. Musyawarah Wilayah (MUSWIL) adalah di tingkat wilayah yang diadakan oleh pimpinan wilayah Tapak Suci.

5. Rapat Kerja Wilayah (RAKERWIL) merupakan rapat kerja bidang tertentu yang diadakan atas undangan pimpinan wilayah.

6. Musyawarah Daerah (MUSDA) musyawarah yang diadakan oleh pimpinan daerah.

7. Rapat Kerja Daerah (RAKERDA) adalah rapat kerja bidang tertentu yang diadakan atas undangan pimpinan daerah.

J. Struktur Organisasi

1. Majelis Pertimbangan Organisasi (MPO) yang diangkat dan disahkan oleh tanwir.

2. Pimpinan Pusat Tapak Suci adalah pimpinan tertinggi berkedudukan di Negara atau ibu kota.

3. Pimpinan Wilayah berkedudukan di Provinsi daerah tingkat I

4. Pimpinan Daerah berkedudukan di sertiap kabupaten atau kota madya

5. Pimpinan Cabang setiap unit-unit yang berada dalam lingkup kabupaten.

K. Lambang Tapak Suci

1. Bentuk Bulat : Bertekad bulat

2. Berdasar Biru : Keagungan

3. Bertepi Hitam : Kekal Abadi

4. Bungan Mawar : Keharuman

5. Warna Merah : Keberanian

6. Bunga Melati Sebelas : Rukun Iman dan Rukun Islam

7. Bunga Melati Putih : Kesucian

8. Daun Kelopak Hijau : Kesempurnaan

9. Tangan Kanan : Keutamaan

10. Terbuka : Kejujuran

11. Berjari Rapat : Persaudaraan

12. Ibu Jari Ditekuk : Kerendahan Hati

13. Sinar Matahari Kuning : Putera Muhammadiyah

Arti keseluruhan :

Bertekad bulat mengagungkan asma Allah SWT, kekal abadi dengan keberanian menyebarkan keharuman dengan sempurna dengan kesucian menunaikan rukun iman dan rukun islam mengutamakan persaudaraan dan kejujuran dengan kerendahan hati.

Motto Tapak Suci Putera Muhammadiyah :

“Dengan Iman Dan Akhlaq Saya Menjadi Kuat, Tanpa Iman Dan Akhlaq Saya Menjadi Lemah”

L. Jenjang Pendidikan atau Tingkatan Tapak Suci :.

1. Tingkat Siswa :

@ Siswa sampai dengan siswa dasar empat

2. Tingkat Kader :

§ Kader Dasar, sabuk biru polos

§ Kader Muda, sabuk biru melati merah Satu

§ Kader Madya, sabuk biru melati merah dua

§ Kader Kepala, sabuk biru melati merah tiga

§ Kader Utama, sabuk biru melati merah empat

3. Tingkat Pendekar :

@ Pendekar Muda, sabuk hitam melati merah Satu

@ Pendekar Madya, sabuk hitam melati merah dua

@ Pendekar Kepala, sabuk hitam melati merah tiga

@ Pendekar Utama, sabuk hitam melati merah empat

@ Guru Besar, sabuk hitam melati merah lima

   
************************************************************************************************************************************************************************************************************


MATERI DASAR PENDIDIKAN PENCAK SILAT

UNTUK SISWA

Materi dasar pendidikan pencak silat Tapak Suci untuk siswa ( ragawi ) terdiri dari :

I.      Tradisi Tapak Suci

II.     Tata Gerak Kaki

III.     Hindaran

IV.    Jurus Dasar

V.     Sikap Awal

VI.    Teknik Praktis

VII.    Permainan Jurus

VIII.   Permainan Senjata

MATERI DASAR PENDIDIKAN PENCAK SILAT

SISWA TINGKAT DASAR

I. TRADISI TAPAK SUCI 

Adalah Suatu tatanan perguruan yang diwujudkan dalam tingkah laku dan amal perbuatan.

Adapun Tradisi tersebut diajarkan dalam bentuk :           

1.  Cara Memakai sabuk

2.  Cara Berdiri

   a.   Cara berdiri siap

   b.   Cara berdiri bebas

3.   Cara Hormat

4.   Cara Duduk

4.1. Cara duduk siap

4.2. Cara duduk bebas

5.  Upacara Pembukaan dan Penutupan

II. TATA GERAK KAKI

1. Kuda-kuda

1.1.     Kuda-Kuda Dasar

1.1.1.           Kuda-kuda Atas

1.1.2.           Kuda-kuda Tengah

1.1.3.           Kuda-kuda Bawah

1.2.     Perubahan Kuda-Kuda

1.2.1            Kuda-kuda berat badan didepan

1.2.2            Kuda-kuda berat badan dibelakang

1.2.3            Kuda-kuda segaris menghadap

1.2.4            Kuda-kuda segaris kedepan

1.2.5            Kuda-kuda lipat

1.2.6            Kuda-kuda satu kaki

1.3.     Cara Balik Hadap

1.3.1  Sikap balik 1

1.3.2  Sikap balik 2

1.3.3  Sikap balik 3

1.3.4  Sikap balik 4

1.3.5  Sikap balik 5

1.3.6  Sikap balik 6 

1.4.     Cara-cara Melangkah

1.4.1.           Melangkah

1.4.2.           Menggeser

1.4.3.           Ingsut luar

1.4.4.           Ingsut dalam

1.4.5.           Menggeser Samping

1.4.6.           Dedet

1.4.7.           Lipat

1.4.8.           Loncat

III. HINDARAN

1.        Tangkai mawar tertiup angin

2.        Harimau meliup diri

3.        Harimau tidur

4.        Rajawali Terbang

5.        Merubah bentuk kuda-kuda

IV. JURUS DASAR.

1.        Katak melempar tubuh

2.        Bunga mawar mekar

3.        Naga terbang

4.        Rajawali mengibas sayap

5.        Ikan terbang menjulang ke angkasa

6.        Terkaman harimau lapar

7.        Ikan terbang menggoyang sirip

8.        Rajawali mengibas sayap

9.        Harimau membuka jalan

10.     Tandukan lembu jalan

11.     Harimau menutup jalan

12.     Bunga mawar mekar

V. TEKNIK PRAKTIS (Berpasangan)

Adalah satu cara untuk mendapatkan rangkuman yang serasi dan benar dari tata gerak kaki dan lontaran jurus dasar yang bertumpu pada kecepatan ,ketepatan dan kekuatan.

Teknik Praktis 1 :       a. Katak melempar tubuh  (kn)

                                b. Bunga Mawar mekar  (kn)

Teknik Praktis 2 :       a. Naga terbang  (kn)

                                b. Rajawali mengibas sayap  (kn) 

Teknik Praktis 3 :       a. Ikan terbang menjulang keangkasa  (kn)

                                b. Terkaman harimau lapar  (kn)

Teknik Praktis 4 :       a. Ikan terbang menggoyang sirip  (kn)

                                b. Rajawali mengibas sayap  (kn)

Teknik Praktis 5 :       a. Harimau membuka jalan  (kn)

                                b. Tandukan lembu jantan  (kn)

Teknik Praktis 6 :       a. Harimau menutup jalan  (kn)

                                b. Bunga Mawar mekar  (kn)

Untuk barisan ( a )     selalu awalan Kuda-kuda kiri depan

Untuk barisan ( b ) :  Teknik praktis 1 dan 3  Kuda-kuda kiri depan

                               Teknik praktis 2,4 s/d 6 Kuda-kuda kanan depan

                                                                                

MATERI DASAR PENDIDIKAN PENCAK SILAT

SISWA TINGKAT SATU
 

I. JURUS DASAR.

1.        Pagutan merpati

2.        Bunga mawar mekar

3.        Katak melempar tubuh

4.        Rajawali mengibas sayap

5.        Merpati mengibas sayap

6.        Bunga mawar layu

7.        Katak melempar tubuh

8.        Merpati mengibas ekor

9.        Tandukan Naga Jantan

10.     Belitan tangkai mawar

11.     Sabetan ikan terbang

12.     Pagutan naga jantan

13.     Sambaran merpati

14.     Sambaran merpati

15.     Bunga mawar mekar

16.     Sambaran naga

17.     Rajawali mengibas sayap

18.     Merpati mengibas ekor

19.     Bunga mawar layu

20.     Benturan harimau

21.     Benturan harimau

22.     Harimau menggoyang ekor

23.     Katak melempar tubuh

24.     Bunga mawar mekar

25.     Ikan terbang menerjang sarang

26.     Ikan terbang menerjang sarang

II. TEKNIK PRAKTIS (Berpasangan)

Adalah satu cara untuk mendapatkan rangkuman yang serasi dan benar dari tata gerak kaki dan lontaran jurus dasar yang bertumpu pada kecepatan ,ketepatan dan kekuatan.

Teknik Praktis 1 :               a. Pagutan merpati

                                        b. Bunga mawar mekar

                                        b. Katak melempar tubuh

                                        a. Rajawali mengibas sayap

Teknik Praktis 2 :               a. Merpati mengibas sayap

                                        b. Bunga mawar layu

                                        b. Katak melempar tubuh

                                        a. Merpati mengibas ekor

Teknik Praktis 3 :               a. Tandukan naga jantan

                                        b. Belitan tangkai mawar

                                        b. Sabetan ikan terbang

                                        a. Perubahan Kuda-kuda

Teknik Praktis 4 :               a. Pagutan naga jantan

                                        b. Sambaran merpati

                                        b. Sambaran merpati

                                        a. Bunga mawar mekar

Teknik Praktis 5 :               a. Sambaran naga

                                        b. Rajawali mengibas sayap

                                        b. Merpati mengibas ekor

                                        a. Bunga mawar layu

Teknik Praktis 6 :               a. Benturan harimau

                                        b. Benturan harimau

                                        b. Harimau menggoyang ekor

                                        a. Tangkai tertiup angin

Teknik Praktis 7 :               a. Katak melempar tubuh

                                        b. Bunga mawar mekar

                                        b. Ikan terbang menerjang sarang

                                        a. Ikan terbang menerjang sarang

III. SIKAP AWAL

Setiap Sikap Awal Terdiri dari 2 sikap  :

a. Sikap Kelit            = Sikap menghadap 

b. Sikap Slewah        = Sikap menyamping      

1.        Bunga mawar menyongsong matahari

2.        Sikap Mawar

3.        Sikap Katak

4.        Sikap Naga

5.        Sikap Rajawali

6.        Sikap Lembu

7.        Sikap Merpati

8.        Sikap Ikan terbang

9.        Sikap Harimau             

IV. POLA LANGKAH

1.        Langkah Segi Tiga

2.        Langkah Segi Empat

3.        Langkah Paku-paku

MATERI DASAR PENDIDIKAN PENCAK SILAT

SISWA TINGKAT DUA

I. JURUS

1.      Jurus Katak

2.      Jurus Mawar

3.      Jurus Ikan terbang

4.      Jurus Naga

II. PERMAINAN SENJATA

MATERI DASAR PENDIDIKAN PENCAK SILAT

SISWA TINGKAT TIGA

I. JURUS

1.   Jurus Rajawali

2.   Jurus Lembu

3.   Jurus Merpati

4.   Jurus Harimau

II. PERMAINAN SENJATA

                                 Mohon maaf untuk materi ini belum bisa kami tampilkan
******************************************************

MATERI

PENDIDIKAN DAN LATIHAN

KADER DASAR TAPAK SUCI

Oleh : Muhammad Rustam Djundab

Kadep. Kependekaran & Keilmuan

P.P. TAPAK SUCI PUTERA MUHAMMADIYAH

PENDAHULUAN

        Materi Pendidikan dan Latihan Kader Dasar TAPAK SUCI (Latihan Kader Pimpinan TAPAK SUCI) berisikan pengertian dari Kurikulum Pendidikan dan Latihan Siswa TAPAK SUCI. Adapun bentuk-bentuk Jurus Dasar, Langkah,dan Pola Langkah termasuk didalamnya adalah pengertian Medan Sasaran.

        Penyajian dari Penggunaan dan Kegunaan dibatasi pada bentuk-bentuk dasar yang ada pada Kurikulum Pendidikan Siswa TAPAK SUCI untuk permainan TANGAN KOSONG dan pengembangan untuk permainan SENJATA. Sedang bentuk-bentuk Jurus Dasar akan ditampilkan dengan beberapa bentuk ARAH dan LINTASAN untuk praktek tangan kosong, untuk bersenjata ditampilkan bentuk-bentuk senjata pendek, panjang dan lentur.

PEMBINAAN DASAR ALAT PENYASAR

     Untuk mendapatkan kegunaan yang optimal alat-alat penyasar perlu dilakukan pembinaan alat-alat penyasar dengan tepat. Adapun yang diberikan dalam tuntunan ini adalah pembinaan dasar yang kemudian dapat ditingkatkan pembinaannya dengan alat-alat peraga yang lebih memenuhi persyaratan.

1. BUNGA MAWAR MEKAR
      Alat penyasar : Pangkal telapak tangan luar tertekuk
      Fungsi            : Tangkisan
      Lintasan         : Lurus, lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

 
2. BUNGA MAWAR LAYU
      Alat penyasar : Telapak tangan dalam
      Fungsi            : Tangkisan, serangan
      Lintasan         : Lingkar, lurus
      Sasaran          : Alat peraga

 
3. BELITAN TANGKAI MAWAR
      Alat penyasar : Pangkal jari dalam dan luar-pangkalsiku
      Fungsi            : Tangkisan belit, serangan belit
      Lintasan         : Lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

 
4. KATAK MELEMPAR TUBUH
      Alat penyasar : Pangkal jari telunjuk dan tengah luar
      Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lurus, lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

 
5. NAGA TERBANG
      Alat penyasar : Sisi telapak tangan luar
      Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lingkar, lurus
      Sasaran          : Alat peraga

6. TANDUKAN NAGA JANTAN
      Alat penyasar : Ujung keempat jari terbuka rapat
      Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lurus
      Sasaran          : Alat peraga

7. RAJAWALI MENGIBAS SAYAP
      Alat penyasar : Pangkal telapak tangan luar/dalam sejarak 3 cm
      Fungsi            : Serangan, tangkisan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lingkar, lurus
      Sasaran          : Alat peraga

8. TANDUKAN LEMBU JANTAN
      Alat penyasar : Pangkal siku luar dan tengah
      Fungsi            : Serangan, tangkisan
      Lintasan         : Lingkar

9. IKAN TERBANG MENJULANG KE ANGKASA
      Alat penyasar : Pangkal telapak jari kaki dalam
      Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lurus
      Sasaran          : Alat peraga

10.IKAN TERBANG MENGGOYANG SIRIP
      Alat penyasar : Punggung telapak kaki luar
      Fungsi            : Serangan
      Lintasan         : Lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

11.HARIMAU MEMBUKA JALAN
      Alat penyasar : Tumit kaki bagian dalam
      Fungsi            : Serangan
      Lintasan         : Lurus, lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

12.HARIMAU MENUTUP JALAN
      Alat penyasar : Tumit kaki bagian luar
      Fungsi            : Serangan
      Lintasan         : Lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

13.TERKAMAN HARIMAU LAPAR
      Alat penyasar : Pangkal telapak kaki dalam sejarak 3 jari
      Fungsi            : Serangan sapuan
      Lintasan         : Lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

14.PAGUTAN MERPATI
      Alat penyasar : Sendi kedua keempat jari bagian luar
      Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
      Lintasan         : Lurus, lingkar
      Sasaran          : Alat peraga

15.MERPATI MENGIBAS SAYAP
     Alat penyasar : Pangkal telapak tangan dalam
     Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
     Lintasan         : Lingkar, lurus
     Sasaran          : Alat peraga

16.MERPATI MENGIBAS EKOR
     Alat penyasar : Pangkal telapak tangan luar
     Fungsi            : Serangan, tangkisan
     Lintasan         : Lingkar
     Sasaran          : Alat peraga

17.SAMBARAN MERPATI
     Alat penyasar : Pangkal jari telunjuk-ibu jari
     Fungsi            : Serangan/tangkisan genggam
     Lintasan         : Lurus, lingkar
     Sasaran          : Alat peraga

 
18.SAMBARAN NAGA
    Alat penyasar : Ujung kelima jari tangan terbuka
    Fungsi            : Serangan cengkraman
    Lintasan         : Lurus, lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

19.PAGUTAN NAGA JANTAN
    Alat penyasar : Ujung kelima jari tangan rapat
    Fungsi            : Serangan pagutan
    Lintasan         : Lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

20.SABETAN IKAN TERBANG
    Alat penyasar : Pangkal telapak kaki luar sejarak 3 jari
    Fungsi            : Serangan
    Lintasan         : Lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

21.IKAN TERBANG MENERJANG SARANG
    Alat penyasar : Tempurung lutut tertekuk luar
    Fungsi            : Serangan
    Lintasan         : Lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

22.KIBASAN HARIMAU
    Alat penyasar : Mata kaki luar
    Fungsi            : Serangan, tangkisan bentur
    Lintasan         : Lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

23.HARIMAU MENGGOYANG EKOR
    Alat penyasar : Sisi telapak kaki luar
    Fungsi            : Serangan
    Lintasan         : Lingkar
    Sasaran          : Alat peraga

24.BENTURAN HARIMAU
    Alat penyasar : Seluruh permukaan telapak kaki dalam
    Fungsi            : Serangan, tangkisan
    Lintasan         : Lurus
    Sasaran          : Alat peraga

MATERI KEMUHAMMADIYAHAN 

LATAR BELAKANG

Berdirinya Muhammadiyah tidak lepas dari pribadi pendirinya, yaitu KH. Ahmad Dahlan. KH. Ahmad Dahlan dilahirkan di Kauman Yogyakarta yaitu pada tanggal 1285 H/1868 M. ayahnya bernama KH. Abu Bakar.

       Adapun isi dari pokok-pokok pemikiran dan perspektif keagamaan KH. Ahmad Dahlan berdasarkan dengan sumber dan bahan :

1.  Dalam bidang Akidah, pandangan KH. Ahmad Dahlan sejalan dengan pandangan dan pemikiran ulama salaf

2.   Menurut perspektif KH. Ahmad Dahlan bahwa beragama adalah beramal artinya bahwa beragama itu berkarya dan berbuat sesuatu : melakukan tindakan sesuai dengan isi pedoman Al-Qur’an dan Sunnah

3.      Dasar pokok hukum Islam menurut KH. Ahmad Dahlan adalah Al-qur’an dan Sunnah

4.    Dalam pandangan KH. Ahmad Dahlan terdapat 5 jalan untuk memahami Al-qur’an, yaitu memahami maksudnya (tafsir), selalu bertanya pada siri sendiri, apakah larangan agama yang telah diketahui telah ditinggalkan dan apakah perintah agama yang telah dipelajari sudah dikerjakan atau belum, tidak mencari ayat lain sebelum isi ayat sebelumnya dikerjakan

5.    KH. Ahmad Dahlan menyatakan bahwa tindakan nyata adalah wujud kongkrit dari hasil terjemahan Al-qur’an dan organisasi adalah wadah dari tindakan nyata tersebut

6.      Sesuai dengan dasar pemikiran bahwa seseorang itu perlu suka dan bergembira, maka orang tersebut harus yakin bahwa mati adalah bahaya, akan tetapi lupa kematian merupakan bahaya yang jauh lebih besar dari kematian itu sendiri. Disamping itu kyaimenyatakan selanjutnya bahwa harus ditanamkan dalam hati seseorang ghirah dan gerah hati untuk maju dengan landasan moral dan ikhlas dalam beramal

7.  Kunci persoalan kehidupan adalah peningkatan kualitas hidup dan kemajuan yang sedang berkembang dalam tata kehidupan masyarakat

8.  Pembinaan generasi muda (kader) dilakukan kyai dengan jalan interaksi langsung. Untuk melaksanakan teori tersebut kyai mendirikan kepanduan yang selanjutnya diberi nama Hisbul Wathan (HW)

9.      Strategi menghadapi perubahan sosial akibat modernisasi adalah merujuk kembali pada Al-qur’an, menghilangkan sikap fatalisme dan sikap taqlid. Strategi tersebut dilaksanakan dengan menghidupkan jiwa dan semangat ijtihad melalui peningkatan kemampuan berfikir logis-rasional dan mengkaji realitas sosial.
  
A. LATAR BELAKANG BERDIRINYA MUHAMMADIYAH

a.       Tidak tegaknya aqidah islamiyah umat. Hal ini disebabkan tidak pasnya pemahaman agama mereka sehingga pengalamannya bercampur aduk dengan aqidah / keyakinan non islam, Hinduisme, Budhisme, Animisme dan dinamisme.

b.    Timbulnya kebekuan dan kejenuan berfikir, sikap taqlid buta, dan sikap fatalistis (menyerah kepada takdir). Ini semua mengakibatkan kemiskinan dan kebodohan.

c.    Keterbelakangan umat Islam dalam ilmu pengetahuan, sains modern dan teknologi yang disebabkan oleh fahamagama yang sempit, misalnya mengharamkan apa saja yang datang dari BARAT (orang kafir).

d.    Tidak berkembangnya dakwah Islamiyah. Islam hanya diajarkan dalam masjid dan pondok pesantren dengan metode sorogan.

e.      Citra umat Islam tidak mencerminkan Islam yang ya’lu walaa yu’la alaih (tinggi dan tiada yang membandingi ketinggiannya).

f.     Polotik KRISTENISASI dari pemerintah penjajah kerja sama dengan missi dan zending.

g.    Pengaruh gerakan-gerakan dalam Islam di luar negeri : Mesir, Arab Saudi, dan lain-lain.

Menghadapi permasalahan umat Islam Indonesia tersebut KH. Ahmad Dahlan mengambil langkah yang strategis. Langkah tersebut yaitu menerjemahkan surat Ali Imron ayat 104 yang artinya : “Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung (jaya, bahagia dan menang)”.

Ayat ini dipahami oleh beliau sebagai perintah mendirikan organisasi yang mampu memecahkan persoalan-persoalan umat. Maka didirikanlah “MUHAMMADIYAH”.

Pada tanggal 8 Dzulhijjah 1330 H, atau 18 November 1912 M.

    B.     TUJUAN DIDIRIKAN MUHAMMADIYAH

Sebagaimana organisasi massa lainnya, Muhammadiyah didirikan membawa misi dan tujuan tertentu. Bila dicermati sejak berdirinya hingga sekarang ini, ternyata tujuan persyarikatan Muhammadiyah selalu mengalami perubahan. Pada masa awal berdirinya, yaitu pada tahun 1912, misalnya rumusan tujuan Muhammadiyah berbeda dengan rumusan tujuan Muhammadiyah pada tahun 1986. pada tahun 1912 Muhammadiyah berada pada masa kolonial Belanda, sedangkan pada tahun 1986 Muhammadiyah berada pada masa kemerdekaan.

Adapun tujuan organisasi Muhammadiyah yang dirumuskan dalam Statuten pertama kali tersebut adalah:

a.       Meenyebarkan pengajaran agama Nabi Muhammad Saw.

b.      Memajukan hal agama kepada anggota-anggotanya

Tujuan Muhammadiyah sesuai dengan besluit Gubernur Jendral tanggal 2 September 1921 no. 36 berubah menjadi :

a.    Memajukan dan menggembirakan pengajaran agama islam di Hindia Nedherland

b.      Memajukan dan menggembirakan cara kehidupan sepanjang kemauan agama Islam kepada lid-lidnya (segala sekutunya)

Tujuan Muhammadiyah sesuai dengan anggaran dasar Muhammadiyah pasal 3 pada tahun 1950 Adalah :

“Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam hingga terwujud masyarakat islam yang sebenar-benarnya”.

Konsep dasar yang tercantum dalam pasal 2 anggaran Dasar Muhammadiyah pada Muktamar ke-41 di Solo dituangkan pada pasal 1 ayat 1 dibawah judul: Nama, Identitas dan kedudukan, berbunyi : “Persyarikatan ini bernama Muhammadiyah adalah gerakan Islam dan dakwah amar ma’ruf nahi mungkar, berakidah Islam dan bersumber pada Al-qur’an dan Sunnah”. Azas dalam anggaran dasar Muhammadiyah hasil keputusan muktamar ke-41 di Solo terdapat dalam pasal 2 Anggaran Dasar Muhammadiyah yaitu Pancasila.

Maksud dan tujuan Muhammadiyah pasal 3 Anggaran Dasar dan operasionalisasi pada pasal 4 tentang Usaha. Adapun maksud dan tujuan Muhammadiyah dari hasil keputusan Muktamar ke-41 di Solo adalah : “Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat utama, adil dan makmur yang diridhai Allah SWT”. 

C.     IDENTITAS PERJUANGAN MUHAMMADIYAH

Dalam Anggaran Dasar Muhammadiyah Pasal 1 ayat 1 tentang : Nama dan identitas, tersebut bahwa :“Persyarikatan ini bernama Muhammadiyah dengan identitas sebagai gerakan Islam dan dakwah amar ma’ruf nahi mungkar, berakidah Islam dan bersumber pada Al-qur’an dan Sunnah”. Muhammadiyah memiliki watak, perilaku dan pemikiran yang memungkinkan menyandang 3 identitas yaitu :

1.      Sebagai gerakan Islam

2.      Sebagai gerakan Dakwah

3.      Sebagai gerakan Tajdid

Dari 3 identitas tersebut diatas Muhammadiyah mendasarkan diri pada 5 prinsip dasar gerak persyarikatan, yaitu :

a.    Prinsip Tauhid

b.    Prinsip Ibadah

c.    Prinsip Jama’ah atau kemasyarakatan

d.    Prinsip gerak dan kemandirian dakwah

e.      Prinsip Gerak dan Tajdid

     D.    DASAR AMAL USAHA MUHAMMADIYAH

·        Hidup manusia harus berdasar tauhid, ibadah dan taat kepada Allah SWT

·        Hidup manusia bermasyarakat

·        Mematuhi ajaran agama Islam dengan berkeyakinan bahwa ajaran Islam itu satu-satunya landasan kepribadian dan ketertiban bersama untuk kebahagiaan dunia dan akhirat

·        Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam dalam masyarakat adalah kewajiban sebagai ibadah kepada Allah dan ihsan kepada kemanusiaan

·        Ittiba’ kepada langkah dan perjuangan nabi Muhammad saw

·        Melancarkan amal usah dan perjuangan dengan ketertiban organisasi.

Posted in: MATERI TAPAK SUCI